中新社汕頭12月29日電 題：潮汕八十高齡藝人傳承百年民間藝術(shù)香稿塑
　　作者 李怡青 陳妍
　　借助白天外面走廊的自然光，80歲的香稿塑藝人黃斯毅正在全神貫注地塑造著手中的“二十四孝”造型。有著百年歷史的粵東潮陽(yáng)獨(dú)有的香稿塑，是黃斯毅的父親黃星閣獨(dú)創(chuàng)的一門(mén)民間藝術(shù)，在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二。香稿塑采用獨(dú)特的香稿樹(shù)的木質(zhì)層碾成粉末狀作為原料，汲取紗丁、陶塑、泥塑的藝術(shù)精華，創(chuàng)出立體人物香稿塑，由于工藝精美、比泥塑更堅(jiān)固而深受歡迎。
　　據(jù)黃斯毅介紹，上世紀(jì)70年代是香稿塑市場(chǎng)相對(duì)繁榮的一段時(shí)間。那時(shí)，黃斯毅與父親所在的潮陽(yáng)縣工藝美術(shù)廠，來(lái)自各地的訂單總是絡(luò)繹不絕。尤其是他創(chuàng)作的“偶戲頭”、“粵式臉譜”等玩具都供不應(yīng)求，產(chǎn)品行銷(xiāo)歐美及東南亞各國(guó)。
　　黃斯毅說(shuō)，當(dāng)時(shí)訂單絡(luò)繹不絕，僅僅依靠父子兩人純手工的工作，每個(gè)月還做不到10件作品。于是他陸續(xù)吸收了12名學(xué)徒，并改造了香稿塑工藝，利用石膏模讓學(xué)徒迅速掌握了香稿塑的制作。
　　回憶起以往的時(shí)光，這位80歲老人的眼中流露出年輕人的神氣。可惜隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，香稿塑藝術(shù)如今卻面臨著后繼無(wú)人的局面。
　　“現(xiàn)在香稿塑最嚴(yán)重的問(wèn)題就是四個(gè)字：藝盡人窮。”黃斯毅對(duì)此毫不諱言。香稿塑產(chǎn)量低，而且往往花費(fèi)創(chuàng)作者極多的心血和時(shí)間，他原來(lái)所收的12名學(xué)徒漸漸忍耐不了這種清貧的手工藝人生活，全部轉(zhuǎn)行去了。這門(mén)潮汕民間特有的藝術(shù)已在人們的視線中漸行漸遠(yuǎn)。
　　黃斯毅告訴記者，他制作香稿塑多年，最深的體會(huì)是要“有心無(wú)性”。所謂有心，就是全心全意，投入到這個(gè)藝術(shù)世界中；而無(wú)性，就是戒掉俗人都有的“貪”、“嗔”之性，不管遇到什么困難或誘惑，對(duì)藝術(shù)的態(tài)度永不改變。
　　“現(xiàn)在這個(gè)浮華的世界，要做到‘有心無(wú)性’談何容易啊。”八旬老人感慨道。
　　談到應(yīng)如何解決香稿塑藝術(shù)后繼乏人的問(wèn)題時(shí)，這位老人家坦誠(chéng)地說(shuō)，要將這瀕臨失傳的藝術(shù)傳承下去，個(gè)人的力量還是比較小的。但他準(zhǔn)備寫(xiě)一本書(shū)，較系統(tǒng)地介紹香稿塑的起源、制作工藝，談一下自身的創(chuàng)作體會(huì)，并配上作品照片。他希望可以讓后人知道什么是香稿塑，讓更多的人認(rèn)識(shí)、喜歡這門(mén)潮汕獨(dú)有的民間藝術(shù)。
　　黃斯毅的家中，除了幾件簡(jiǎn)單家具外，全部是他多年的作品。記者在他家墻上看到一副自書(shū)清光緒翁同龢的聯(lián)句：“老驥思千里，鷦鷯足一枝。”黃斯毅說(shuō)，這聯(lián)句是對(duì)自己的安慰、勉勵(lì)，他要保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)，對(duì)藝術(shù)鍥而不舍，永不停步。(完)