9月3日晚，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年文藝晚會《正義必勝》在人民大會堂舉行。不同于以往常見的文藝晚會，《正義必勝》突出“劇”的特點(diǎn)，綜合運(yùn)用音樂、舞蹈、情境戲劇等多種舞臺藝術(shù)形式，呈現(xiàn)出史詩氣質(zhì)。約90分鐘的時(shí)長里，《正義必勝》以倒計(jì)時(shí)開篇，將時(shí)間回溯，“怒吼吧，黃河”“紅星照耀中國”“不可戰(zhàn)勝的力量”“共同的黎明”“正義永恒”5個(gè)篇章，鮮明昭示了正義必勝、和平必勝、人民必勝的永恒真理。

　　值得一提的是，《正義必勝》啟用了80后、90后為主的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，00后演員在參演人員中的比例超過50%。當(dāng)代的我們?nèi)绾位赝麣v史，如何面對當(dāng)下？北京日報(bào)客戶端記者獨(dú)家專訪參與《正義必勝》的多位主創(chuàng)藝術(shù)家，揭秘這臺演出的幕后故事。

　　音樂召集人楊帆：

　　用澎湃厚重的音樂承載80年情感脈流

　　《正義必勝》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)雖然年輕，但都有多次參加大型活動的經(jīng)驗(yàn)以及豐富的作品履歷。以音樂團(tuán)隊(duì)為例，先后參與創(chuàng)作的作曲家有近20人，他們當(dāng)中，趙麟曾為2022年北京冬奧會開幕式等重大活動的音樂掌舵，出自他手的作品數(shù)不勝數(shù)；楊帆、呂亮近年來接連捧出《永不消逝的電波》《只此青綠》等爆款舞劇；呂埕平、郭好為深耕影視音樂，為電視劇《瑯琊榜》、電影《長安三萬里》等作品留聲；黃凱然、王華諳、鄭陽以交響樂見長；當(dāng)代女性作曲家的杰出代表王丹紅擅長駕馭大視角、大題材；丁豆豆等年輕一代的編曲風(fēng)格運(yùn)用了鮮明的當(dāng)代語匯……“每一位作曲家都有自己的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢”，這支配置豐富的隊(duì)伍通力合作，為《正義必勝》鋪展了恢弘壯闊的音樂底色。

　　在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，回望歷史、致敬經(jīng)典是必不可少的一環(huán)。楊帆介紹，《正義必勝》中，經(jīng)典與新作的比例大致為7:3，從開篇時(shí)《松花江上》的沉痛追憶、《黃河大合唱》的振奮鼓舞、老詞新曲再作詮釋的《露營之歌》，到地域特色濃郁的陜甘寧民歌《東方紅》《高樓萬丈平地起》，從接連唱響的《八路軍軍歌》《瓊崖獨(dú)立隊(duì)之歌》《地道戰(zhàn)》《游擊隊(duì)歌》《彈起我心愛的土琵琶》《在太行山上》，到真情縈繞的《我愛你，中國》，銘刻著民族記憶的旋律一直都在回響，最終，晚會在《勢不可擋》《命運(yùn)與共》兩首新作的強(qiáng)音中落幕，發(fā)出對時(shí)代、對世界的深情關(guān)懷。

　　而說起《黃河大合唱》，不少觀眾或許困惑，緣何沒有聽到那段最深入人心的《保衛(wèi)黃河》。對此楊帆透露，前期創(chuàng)作階段，是否揀選《保衛(wèi)黃河》、鋼琴協(xié)奏曲《黃河》等作品，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)“糾結(jié)了很久”，他們參考以往的創(chuàng)作范本，嘗試過各種方向，也有過相當(dāng)激烈的爭論，最終大家一致認(rèn)為，要以整體構(gòu)思為準(zhǔn)。《正義必勝》整場演出猶如一部首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整的舞臺史詩劇，“我們的創(chuàng)作思路不是以單個(gè)的節(jié)目為導(dǎo)向，而是以情感、情緒為導(dǎo)向。”當(dāng)舞蹈《殤》宛若鮮血涂地般呈現(xiàn)了南京大屠殺的悲慟慘烈，當(dāng)社會各界用《祭黃帝陵文》凝聚起全民族抗戰(zhàn)的決心，《怒吼吧，黃河》出現(xiàn)在此處，“情緒是連貫的，是用之前的表演真正頂出來的。”

　　“《正義必勝》擴(kuò)展了音樂的概念，它不僅是歌曲、交響樂或某種特定的音樂樣態(tài)，同時(shí)要糅合大量的對白、臺詞、動效，要不停地探索表演與音樂合在哪個(gè)點(diǎn)上，最能激發(fā)化學(xué)反應(yīng)效果。總的來說，《正義必勝》的音樂表達(dá)多元、層次豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們以往的創(chuàng)作。”楊帆說。

　　文學(xué)撰稿之一徐珺蕊：

　　挖掘歷史中不那么廣為人知的故事

　　在《正義必勝》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)中，青年一代扛起重任，文學(xué)組也是如此，召集人朱海攜手池俊、徐珺蕊、許諾，形成一支以年輕力量為主的團(tuán)隊(duì)。“當(dāng)歷史的接力棒交到80后、90后手中，你會突然覺得，自己不再是被前輩們保護(hù)在羽翼之下的小孩子了。”徐珺蕊說。

　　對人物群像以及普通人的塑造，是《正義必勝》中一條重要的創(chuàng)作思路。感人至深的舞蹈《殤》中，一對兄妹在侵略者槍口下輾轉(zhuǎn)逃生，但最終，哥哥隨著一聲槍響倒在了南京大屠殺的萬人坑里。妹妹抓住哥哥冰冷的雙手環(huán)抱在自己身上，影像凝成的二月蘭在他們身邊開放蔓延。

《殤》

　　這段舞蹈的文學(xué)動機(jī)來自“紫金草女孩”。1939年，侵華日軍軍醫(yī)山口誠太郎因目睹戰(zhàn)爭慘狀發(fā)布反戰(zhàn)言論，被軍方勒令遣返。他把南京一種常見花草二月蘭的種子帶回了日本，稱為“紫金草”，寄托期盼和平的愿望。2009年，日本和平友好人士捐資塑造的“紫金草女孩”銅像在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館和平公園內(nèi)落成。

　　多年來，以南京大屠殺為題材的舞臺作品數(shù)量不少，相比親子、愛情等常見的人物關(guān)系，《殤》選擇以比較少見的兄妹為切入口。“我們想從更多的角度出發(fā)，挖掘歷史里相對來說不那么廣為人知的故事，展現(xiàn)無名英雄付出的巨大犧牲。”徐珺蕊介紹道。情境戲劇節(jié)目《永遠(yuǎn)的番號》聚焦劉老莊連——1943年，在江蘇淮陰劉老莊，為掩護(hù)部隊(duì)主力轉(zhuǎn)移，新四軍三師七旅十九團(tuán)二營四連與數(shù)倍于己的日軍精銳部隊(duì)激戰(zhàn)12小時(shí)，全連82人全部犧牲。淮陰人民選送82名優(yōu)秀青年補(bǔ)入四連，連隊(duì)被命名為“劉老莊連”。

　　《永遠(yuǎn)的番號》用高度提煉的“母親”形象展開講述：在戰(zhàn)壕縱橫、千瘡百孔的土地上，手拿針線的母親縫補(bǔ)著破碎的大地。她救回了四連最后一位小戰(zhàn)士，彌留之際，這個(gè)意識模糊的孩子堅(jiān)持向“娘”說起全連的英勇戰(zhàn)斗，喃喃念著他們的番號。小戰(zhàn)士終于還是倒下了，但一位又一位母親站起來，送兒上戰(zhàn)場——所有人都是祖國的孩子，當(dāng)“母親膝下百萬兵”的號召激蕩回響，現(xiàn)場600名“藏身”于黃土下的戰(zhàn)士挺身而出，一聲“娘”喊得所有人熱淚盈眶。被賦予重要意義的《正義必勝》，所有環(huán)節(jié)都經(jīng)歷了細(xì)致入微的調(diào)整、打磨，但飽含軍民魚水情的《永遠(yuǎn)的番號》從創(chuàng)作之初起，便一直極受各界專家認(rèn)可。

　　當(dāng)演出漸漸步入尾聲，在第五場“正義永恒”中，南京大屠殺里活下來的女孩、劉老莊連的新戰(zhàn)士分別與永遠(yuǎn)留在過去的哥哥、凝望孩子們身影的母親跨越時(shí)空，再次對話。這一刻，《正義必勝》不僅完成了藝術(shù)構(gòu)思的巧妙閉環(huán)，也留下了當(dāng)代人對歷史的追憶與深思。

　　視覺總監(jiān)任冬生：

　　讓視覺效果成為史詩的敘事語言

　　當(dāng)演員沉重地“跌入”臺階之間的裂隙，形成令人心痛的南京大屠殺“萬人坑”場景；當(dāng)投影在演員的身上投射出干涸的大地，炮火讓大地撕開血口……文藝晚會《正義必勝》中，多種視覺特效構(gòu)成的舞美效果感動了無數(shù)觀眾。本場晚會視覺總監(jiān)任冬生在接受本報(bào)記者獨(dú)家采訪時(shí)，講述了視覺團(tuán)隊(duì)如何締造這些震撼場面。

　　“在《正義必勝》中，視覺創(chuàng)作始終圍繞兩個(gè)核心展開，既要在史詩性的敘事中建立鮮明的舞臺形象，也要用新的技術(shù)催生全新的舞臺語言。”任冬生說，晚會采用了與歷史對話的講述方式，舞臺技術(shù)也成為敘事的手段之一，“我們不想堆砌技術(shù)，而讓舞美、燈光、多媒體、服裝等所有部門獲得全新的敘事能力，打破舞臺物理空間的限制，不是單純地寫實(shí)，而是完成對歷史的再現(xiàn)和與當(dāng)下的對話，實(shí)現(xiàn)史詩化的全景敘事。”

　　文藝晚會在人民大會堂莊嚴(yán)的萬人大禮堂上演，這一場地舞臺縱深15米，除去舞臺背后的多面旗幟與屏幕占去的空間，全場可用縱深距離為13米，要在這樣一個(gè)相對較淺的空間里營造出真實(shí)空間感和歷史性，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)做了多種努力。“我們使用了6條可移動的冰屏，4個(gè)可以左右移動的軌道平臺，還有4個(gè)可以360度旋轉(zhuǎn)并自由移動的小平臺，一直延伸至觀眾席，與地面連接起來。”任冬生說，當(dāng)舞臺呈階梯狀向觀眾鋪展開來，就形成了視覺縱深感。

　　演出中，可移動的平臺與不同的節(jié)目默契配合。“南京大屠殺”場景中，南京民眾邁著沉重而不屈的步伐向臺階上走去，在臺階頂部“跌落”。裂開的臺階形成“萬人坑”的慘烈場面，又隨著舞臺敘事的推進(jìn)繼續(xù)延展，直接引入下一個(gè)節(jié)目的戲劇表演。“鐵道游擊隊(duì)”場景中，臺階旋轉(zhuǎn)面向觀眾，在影像與燈光配合下成為飛馳而過的火車車廂，演員們在列車上上下翻飛。

《永遠(yuǎn)的番號》

　　最令人感到驚艷的節(jié)目《永遠(yuǎn)的番號》中，演員身上裹著牛皮紙制作的服裝，影像完全覆蓋在牛皮紙上形成干涸的土地，一聲炮響，演員一邊滾動，身上投射的影像一邊發(fā)生變化，有如大地撕開的血口與瘡疤。“大會堂三樓設(shè)置了36臺投影機(jī)，完全覆蓋表演區(qū)和臺口，我們讓表演者的身體成為影像介質(zhì)。”任冬生說，在導(dǎo)演組、燈光組、音樂組、影像等部門的通力配合下，演出形成了視覺效果與舞蹈情境表演的互動，加強(qiáng)了節(jié)目的史詩感與張力。“能在人民大會堂這樣一個(gè)重要的場地，能在這一重要?dú)v史時(shí)刻與多個(gè)部門合作，實(shí)屬一次‘天時(shí)、地利、人和’的創(chuàng)作。”任冬生說。

　　舞蹈表演感人至深

　　演員們稱情感表達(dá)無比真實(shí)

　　在文藝晚會《正義必勝》中，多個(gè)舞蹈和情境戲劇給觀眾留下深刻印象。當(dāng)被問到創(chuàng)排和出演這些節(jié)目的藝術(shù)準(zhǔn)則，多位演員和編導(dǎo)異口同聲，“真實(shí)，我們每一份的情感表達(dá)都無比真實(shí)。”

《殤》

　　第一篇章中，舞蹈《殤》以南京大屠殺為背景，講述了在戰(zhàn)火中一對失散的少年兄妹的故事。“他們在槍林彈雨中相互尋找，目睹了同胞的死亡和敵人的兇殘，展現(xiàn)出中華民族不屈的民族精神。”該節(jié)目編導(dǎo)之一胡沈員透露，創(chuàng)排過程中，編導(dǎo)和演員們共同觀看了關(guān)于南京大屠殺的大量影視資料，每每看到史料中慘痛的歷史，他們都忍不住流淚。

　　飾演《殤》中哥哥一角的是舞者常宏基，在尋找妹妹的途中，他無數(shù)次目睹同胞倒在自己身邊，自己也無數(shù)次在舞臺上摔倒又站起，雖然舞臺表演中的摔倒動作有專業(yè)的訓(xùn)練方法，但常宏基還是難免受傷，“一次次摔倒時(shí)我內(nèi)心想的是，我一定會站起來的，每一次砸在地上都是為了更好地站起來。”常宏基說，“那一路上，我從一個(gè)小男孩成長為一個(gè)男人。”面對日寇，他發(fā)出一聲怒吼，毫不猶豫地用自己的身體護(hù)住了妹妹，“當(dāng)時(shí)我內(nèi)心在吶喊，侵略者我不怕你們，來吧！”

　　舞者張翰在情境戲劇《永遠(yuǎn)的番號》中飾演劉老莊連的一位小戰(zhàn)士，他用高難的舞蹈動作展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭中的肉搏戰(zhàn)，最終按下引爆器，壯烈犧牲。在意象化的舞臺表達(dá)中，小戰(zhàn)士被演員劉敏濤飾演的“大地母親”背在背上，合上了雙眼。“劉老莊連的番號至今仍然存在，那是一個(gè)哪怕戰(zhàn)士都犧牲了，依然有全村的父老鄉(xiāng)親送孩子加入，再上戰(zhàn)場的連隊(duì)。”張翰相信，只要是中國人，都會對這樣的歷史產(chǎn)生真實(shí)的情感反饋，“每一次排練我都控制不住自己的眼淚，舞臺上，我只要把這份真實(shí)的情感拿出來，真真切切地展現(xiàn)我保家衛(wèi)國的理想。”

《永遠(yuǎn)的番號》

　　《永遠(yuǎn)的番號》所在的第三篇章名為《不可戰(zhàn)勝的力量》，為這一篇章?lián)螆?zhí)行導(dǎo)演的是北京歌劇舞劇院編導(dǎo)王圳冰和黃云松。有過部隊(duì)生涯的他們，希望在這一篇章展現(xiàn)中國軍人的真實(shí)血性，展現(xiàn)我黨帶領(lǐng)的人民軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)場上發(fā)揮的重要作用。黃云松說，劉老莊連是發(fā)生在中華大地上的動人故事，節(jié)目中的三聲轟炸，象征著中國軍民內(nèi)心的傷疤，象征14年抗戰(zhàn)華夏大地的裂口，“大地母親”要去彌合這裂口。“我們有堅(jiān)韌的品格，有不屈的精神。”王圳冰說，“我們要用劉老莊連的故事告訴世界，我們中國人是打不敗的，我們會血戰(zhàn)到底，直至東方升起一輪紅日。”