蘇繡藝術(shù)的經(jīng)典手工技藝特色及現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)的新鮮潮流之美，共同體現(xiàn)在經(jīng)典華服之上

　　近日，為了弘揚(yáng)彰顯絢麗多彩的東方服裝文化，由文化部恭王府管理中心、蘇州國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)主辦的“錦繡中華——2017中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”系列活動(dòng)在北京恭王府舉行，作為活動(dòng)的開(kāi)幕秀，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇繡項(xiàng)目傳承人姚建萍與時(shí)尚品牌NE·TIGER靈感碰撞，將擁有2600多年歷史的蘇繡手工技藝與現(xiàn)代華服設(shè)計(jì)完美融合，在全新的時(shí)代語(yǔ)境下聯(lián)袂打造一場(chǎng)關(guān)于穿越時(shí)空的時(shí)尚畫(huà)卷。接受記者采訪時(shí)，姚建萍結(jié)合自己多年來(lái)的創(chuàng)作實(shí)踐，講述了蘇繡從起源于生活發(fā)展成高雅藝術(shù)，從精致工藝品到原創(chuàng)巨作譜寫(xiě)主旋律，從兩千余年的歷史積淀到融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)回歸當(dāng)代生活美學(xué)的歷程，表達(dá)了對(duì)蘇繡的當(dāng)代思考：“堅(jiān)持藝術(shù)性的同時(shí)，回歸和融入生活才是最好的傳承和保護(hù)，蘇繡的藝術(shù)性和生活性并行不悖。”

　　記者：在蘇繡領(lǐng)域，您一直以對(duì)蘇繡原創(chuàng)藝術(shù)的探索為人所知，從2000年的《百鴿圖》到2015年的《絲綢之路》，再到2017年的《中國(guó)大飛機(jī)》，您用17年時(shí)間推出了14件原創(chuàng)大型蘇繡作品，今天為何特別強(qiáng)調(diào)蘇繡對(duì)生活的回歸？

　　姚建萍：從2000年起，我重點(diǎn)做了兩件事：一件是如何走蘇繡的原創(chuàng)之路；另一件就是探索如何讓蘇繡回歸生活，服務(wù)于生活。蘇繡起源于人們對(duì)生活和服飾的美化需求。隨著人們生活水平、文化素養(yǎng)的提高，對(duì)蘇繡技藝的要求也有了巨大提升，從簡(jiǎn)單的生活需求提高到了審美需求，一百年前的沈壽發(fā)明了仿真繡，讓蘇繡真正意義上從日常用品提升為了藝術(shù)品。于是蘇繡人百年來(lái)的奮斗目標(biāo)就是要?jiǎng)?chuàng)造可以進(jìn)殿堂的藝術(shù)品、觀賞收藏品，經(jīng)過(guò)不懈努力，我們做到了。蘇繡不僅被國(guó)家的各大重要機(jī)構(gòu)收藏，也已經(jīng)走出國(guó)門得到了國(guó)際資深藝術(shù)收藏機(jī)構(gòu)的認(rèn)可并收藏，成績(jī)的取得來(lái)之不易，是幾代蘇繡人努力的成果。這樣的作品，一方面體現(xiàn)了藝術(shù)家的精湛技藝和高超的藝術(shù)水準(zhǔn)，探索了蘇繡藝術(shù)的多種可能性，但另一方面卻讓蘇繡與日常生活漸行漸遠(yuǎn)。加之人們對(duì)傳統(tǒng)文化了解的缺失，蘇繡最原始的功能——服務(wù)于生活已經(jīng)被人們淡忘了。去年，我有幸參加了第十次全國(guó)文代會(huì)，在開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記的講話，他強(qiáng)調(diào)“廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”，也促使我進(jìn)一步思考未來(lái)蘇繡的傳承問(wèn)題，我希望能將蘇繡藝術(shù)探索中獲得的經(jīng)驗(yàn)用之于生活。

　　記者：目前，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正實(shí)現(xiàn)活起來(lái)、傳下去已經(jīng)成為一種社會(huì)共識(shí)，在當(dāng)代蘇繡藝術(shù)面臨脫離生活的現(xiàn)狀下，蘇繡應(yīng)該如何去做到更好的回歸生活呢？

　　姚建萍：圍繞“蘇繡回歸生活”的中心，我們的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了一系列與日常生活息息相關(guān)的產(chǎn)品，也算小有成績(jī)。但這樣精致的蘇式生活方式如何傳播就成了一直困擾的問(wèn)題。去年，電視劇《因?yàn)橛鲆?jiàn)你》的出品方和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)來(lái)到蘇州，邀請(qǐng)我出任蘇繡藝術(shù)顧問(wèn)。我被他們的誠(chéng)意打動(dòng)，也被他們對(duì)蘇繡的熱愛(ài)感動(dòng)。我是蘇繡的國(guó)家級(jí)傳承人，有責(zé)任來(lái)協(xié)助他們做好蘇繡的傳播工作。我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)，對(duì)該劇的總體結(jié)構(gòu)和蘇繡在劇中如何專業(yè)呈現(xiàn)、蘇繡藝術(shù)品的展示和蘇繡生活空間的打造，做了大量工作，取得了非常好的效果，呈現(xiàn)出美輪美奐的蘇繡空間。該劇今年三月一經(jīng)湖南衛(wèi)視播出就創(chuàng)造了收視率4.96%的成績(jī)。截至目前，這部電視劇的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量已累計(jì)達(dá)到90億次之多。事實(shí)證明，這部電視劇為蘇繡做了一個(gè)大廣告，讓更多人特別是年輕人關(guān)注到了蘇繡甚至愛(ài)上了蘇繡。經(jīng)過(guò)這么多年的摸索實(shí)踐，我深知，蘇繡發(fā)展到今天，技巧方面已經(jīng)不是蘇繡發(fā)展的難點(diǎn)，理念和視野才是蘇繡未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵。蘇繡必須與有共同目標(biāo)和發(fā)展理念的機(jī)構(gòu)形成有效合作才是出路。當(dāng)代蘇繡在展示藝術(shù)性的同時(shí)，要充分回歸生活，融入生活，甚至接入大眾傳播渠道才能引起社會(huì)更廣泛的共鳴，從而更好地保護(hù)傳承和發(fā)展。

　　記者：這次蘇繡精品展、學(xué)術(shù)研討、傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示等，可以說(shuō)是蘇繡的又一次集體亮相，特別是“水墨姑蘇”非遺服飾秀引起巨大轟動(dòng)，與時(shí)尚品牌NE·TIGER的合作對(duì)蘇繡的發(fā)展有何啟示？

　　姚建萍：我與NE·TIGER創(chuàng)始人、時(shí)裝設(shè)計(jì)師張志峰的合作起源于兩年前。在一次交流時(shí)他談到，中國(guó)有最優(yōu)質(zhì)的面料——絲綢，有最精美雅致的刺繡，為什么不用這些元素設(shè)計(jì)最適合中國(guó)人氣質(zhì)的中國(guó)華服呢？這一理念是NE·TIGER的設(shè)計(jì)靈魂，張志峰也一直在踐行這個(gè)設(shè)計(jì)理念。正是這一理念，讓NE·TIGER一次次成為各大國(guó)際時(shí)裝周的寵兒，成為明星紅毯的焦點(diǎn)。我們經(jīng)過(guò)兩年多時(shí)間的碰撞和磨合的“水墨姑蘇”系列服飾，融合了蘇繡藝術(shù)的經(jīng)典手工技藝特色及現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)的新鮮潮流之美，共同體現(xiàn)在經(jīng)典華服之上，綻放出美輪美奐的視覺(jué)藝術(shù)效果，也體現(xiàn)了非遺回歸生活的另一個(gè)層面。“水墨姑蘇”作為中國(guó)非遺服飾秀系列活動(dòng)的首秀，張志峰傾注了大量的心血，呈現(xiàn)了非常優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)場(chǎng)效果。蘇繡被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的民族瑰寶，伴隨中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史走過(guò)了2600多年。在不同的時(shí)代，蘇繡都留下了意義深遠(yuǎn)的時(shí)代烙印。在當(dāng)今民族文化復(fù)興的時(shí)代洪流中，蘇繡不僅要堅(jiān)持原創(chuàng)和藝術(shù)性，攀登藝術(shù)的高峰，同時(shí)也要注重反映生活，回歸生活，體現(xiàn)生活的廣度，這樣才能更好地綻放蘇繡的現(xiàn)代魅力。