
王開方作品《祖譜 No.1》

遼寧丹東中央公園開發(fā)區(qū)
2012年,王開方在廣州設計周上斬獲3項大獎,其中包括最具含金量的“年度設計人物”;此外,他還獲得2012年“金堂獎”中國室內(nèi)設計年度評選的“年度設計人物”;“北京東管頭回遷房樣板間”獲“金堂獎”2012中國室內(nèi)設計年度評選“年度十佳樣板房設計”……王開方以其跨界的身份,以創(chuàng)意設計的理念,為設計界注入新的活力,本文將通過解讀王開方的幾件代表性作品,分析作品呈現(xiàn)的設計觀念,展示作品背后展示的力量。
設計即藝術(shù) 創(chuàng)作無界限
在王開方的作品中,設計和藝術(shù)的區(qū)分越來越淡化,藝術(shù)被重新設計,設計注入更強的藝術(shù)性,很多創(chuàng)作的作品就是沒法區(qū)分,好像自然界的物種,如冬蟲夏草,關鍵的是作品存在的生命和意義。
在2013年春節(jié)期間,以“光耀中華,福納澳門”為主題的王開方“金磚”藝術(shù)展在澳門美高梅天幕廣場舉行,在澳門壹號廣場的地下中庭和長廊,共展出了王開方創(chuàng)作的12件鍍了24k鉑金的巨型金磚雕塑。這是王開方的藝術(shù)作品首次在澳門展出,不僅與整體環(huán)境相得益彰,營造出春節(jié)氛圍,他為這12件作品賦予不同的主題,希望通過開放式的解讀,使得每位觀眾對作品的理解更為豐富。
據(jù)王開方介紹,這一系列作品最初是以慶祝節(jié)慶為主旨,但在挖掘內(nèi)地和澳門的文化特質(zhì)過程中,逐漸進入文化本身,使作品更具藝術(shù)內(nèi)涵和高度。“隨著創(chuàng)作的深入,對兩地文化的理解也更深入,一步步走過來,理念得到最根本的表現(xiàn),創(chuàng)作比想象的更為圓滿,作品體現(xiàn)的能量比以往的創(chuàng)作更大。”王開方表示。
展覽成功的關鍵在于和澳門本地的文化“接地氣”,這是王開方藝術(shù)和設計創(chuàng)作的立足點。他認為:“藝術(shù)一定有自己的追求,是自我的自由表達,更具個性,但藝術(shù)不能孤芳自賞,也要有大眾性,雅俗共賞,具有更廣泛的感知,讓更多人喜歡,這才是作品應該具有的價值和意義,我所表達的藝術(shù)是溫暖的,帶有正能量的。”他希望,他創(chuàng)作的藝術(shù)作品不是高高在上的,曲高和寡,而是具有一定公眾性。
相比而言,設計則是服務,是滿足社會需求。然而,他認為,設計在滿足功能需求的前提下,還需創(chuàng)意。“不僅滿足客戶的需求,還要超越他們的要求,有自己的思想,使得一個簡單的任務更有高度,比他們要求的、想到的更好。設計是有功能的,同時有個性,又是藝術(shù),具有作品本身的意義和價值,更多思考才能促進行業(yè)的發(fā)展。”王開方說。
王開方具有多重身份——設計師、建筑師、藝術(shù)家、旅行家,他自己都不知道如何定,但他表示,不是刻意追求跨界或者什么身份,創(chuàng)作就是血液的自然流淌。王開方表示:“跨界不是簡單地將創(chuàng)作伸及多個行業(yè),鐵匠去干木匠的活,建筑師去當藝術(shù)家,而是融合不同領域的基因,形成新的生命,這樣產(chǎn)生的成果才更具生命力。”
設計重在創(chuàng)意 內(nèi)涵提升品牌
每一種文化和每一個品牌在不同階段和不同時代需要注入新的內(nèi)涵,藝術(shù)家、設計師就有這樣的機會,幫助品牌實現(xiàn)提升,品牌就是在這樣的力量下不斷壯大。
王開方還有一個身份是施華洛世奇的創(chuàng)意設計師,他是大中華地區(qū)唯一一位簽約設計師。施華洛世奇曾與國內(nèi)多位設計師有過合作,然而,他們發(fā)現(xiàn),很多設計師是利用這一品牌,將個人設計觀念轉(zhuǎn)移到品牌上,實現(xiàn)個人價值的增值。王開方認為,和品牌合作,品牌支持創(chuàng)作,而設計師創(chuàng)作的作品也要能幫助品牌實現(xiàn)拓展,使得企業(yè)的文化品牌與時俱進。
王開方曾為施華洛世奇設計了一款作品《水晶蟑螂》,他充分發(fā)揮水晶材質(zhì)的特性和魅力,使得蟑螂這種令人生厭的動物變得讓人愛不釋手。“蟑螂雖然很討厭,但它們具有比人類更長的歷史,有其生命存在的意義,雖然人們對其存在的意義還是未知的,但通過這件作品,表達對未知之事的理解和尊重,而借助水晶這種材質(zhì),顛覆了人們固有的視覺和價值觀。”《水晶蟑螂》不僅入選為世博會奧地利國家館的禮品,還搭載“神八”飛向太空。
“水晶代表當代的價值體系,具有像鉆石一樣的光芒,帶有進取心,同時也帶有虛榮心。”王開方說。在理解施華洛世奇這一品牌和水晶這種材質(zhì)時,王開方也為其注入新的力量,新的價值觀,使水晶的價值得到拓展。與此同時,施華洛世奇也贊同這樣的觀念,連續(xù)3年和王開方簽約。
與施華洛世奇的合作也使王開方受益良多,國外品牌具有上百年歷史,他們是如何生存?如何發(fā)展?如何與時俱進?又如何與國際接軌?施華洛世奇正是通過與頂級設計師的合作,糅合科技與創(chuàng)意,不斷豐富品牌的文化內(nèi)涵,將名不見經(jīng)傳的水晶打造為優(yōu)雅、高貴的象征,奠定其在現(xiàn)代生活中的地位。
感悟自然 從心設計
我們的設計和創(chuàng)造太自私、太強調(diào)以人為本,設計首先應強調(diào)人與自然的相互關聯(lián)與相互作用,從感悟自然造物開始,重新學習,從心設計。
王開方曾為大眾汽車“大眾自造”項目創(chuàng)作了一件作品,用可循環(huán)利用的塑料、硬紙板、筷子、碎布等材料,創(chuàng)作了名為《人本主義》的組合雕塑,作品由形形色色的“人”字組成。王開方認為,無論階層、出身、膚色和外表如何,人本應是平等的,實際上,人在社會結(jié)構(gòu)中的位置和命運變化莫測,形成了社會結(jié)構(gòu)里錯綜復雜且暫時相對穩(wěn)定的金字塔。
從某種程度上說,藝術(shù)家質(zhì)疑環(huán)保,主張順應自然,以一顆敬仰地球之心進行創(chuàng)作。同時,王開方也強調(diào),設計和藝術(shù)創(chuàng)作不是完全自我的,具有公共性和責任心,創(chuàng)作一定要切合所處的環(huán)境。
這就是王開方主張的具有生命感的創(chuàng)作,遵從自然,向神靈學習真正的創(chuàng)作,減少破壞,與其他生命相容,“創(chuàng)作不僅是表現(xiàn)個人觀念,也是在不斷反省和調(diào)整,強調(diào)作品具有的人文精神,而不是以人為本,這樣才能創(chuàng)作出具有溫度的作品。”